صادرت السلطات الدنماركية ثلاث سيارات فيراري Ferrari تملكها شركة أعمال كبيرة مقرها كوبنهاغن بزعم أنها تسعى إلى التهرب من الضرائب. وبتورط أكبر بنك بالدنمارك، بنك دانسكي Danske، أيضاً في فضيحة تهرب ضريبي العام الماضي 2018، يبدو أن الوقت قد حان لاستكشاف فكرة الليبراليين والتطوعيين الشائعة بأن فرض الضرائب سرقة. وبمصادرة الأموال والأصول القيمة مثل السيارات، يتساءل الكثيرون من هم اللصوص الحقيقيون، وكيف يمكن إيقاف عمليات المصادرة.
فرض الضرائب مثل الابتزاز
الابتزاز هو الحصول على شيء، وخاصة ممتلكات أو أموال، عن طريق الإكراه. أي عن طريق تهديدات بالعنف أو الترهيب. ولذلك عبارة “فرض الضرائب سرقة” المجازية المشهورة في دوائر الليبراليين والتطوعيين تساوي الضرائب بالابتزاز. ويعتبر ذلك في بعض الأحيان موقفاً راديكالياً أو متطرفاً، بالمقارنة بأولئك الذي يرون فرض الضرائب على أنه “شر لا بد منه”، وواجب أساسي وواضح يعتمد عليه المجتمع المتحضر. ورغم ذلك كله، إلا أن العبارة تستحق إمعان النظر.
Td الدنمارك، صادرت الحكومة ثلاث سيارات رياضية عالية الأداء. وكانت سيارات الفيراري تعود إلى شركة أعمال بكوبنهاغن تسعى إلى التهرب من 25 بالمئة ضريبة القيمة المضافة (VAT) الدنماركية والتي قررت الالتفاف حول القوانين، وتجد وسائل مبتكرة لكيلا تدفع.
لماذا لا يدفع الناس الضرائب؟
ويذكر المحتجون على الضرائب والمتهربون عدة أسباب لعدم الدفع. إذ لا يريد البعض، من المعارضين للحرب، وضع أموالهم التي كسبوها من عرق جبينهم في تجميع القنابل وإلقائها على أناس لم يقابلوهم قط. ولا يرغب الآخرون في الدفع لعمليات الإجهاض. وفي حين لا يريد آخرون الدفع مقابل نظام تعليم يرونه دون المستوى. ويفضلون أن يكون لديهم مزيد من خيارات السوق، ولكن القواعد التنظيمية للترخيص عادة ما تمنع ذلك. ويظن البعض أن الشرطة لا تؤدي عملها، ولا يريدون تمويل العنف الذي يتضمنه تطبيق العقوبات على جرائم بلا ضحايا مثل تعاطي القنّب.
ولكن هناك آخرين يرفضون دفع كل أو جزء من ضرائبهم بدرجة كبيرة من حيث المبدأ في حد ذاته. ويزعمون أن أموالهم والقيمة التي اكتسبوها ملكهم لينفقوها كما يحلو لهم، بغض النظر عن ما يعتقد أي شخص آخر أن عليهم فعله. ويتبادر إلى ذهني إد وإيلين براون. وكذلك مغنية الراب وكاتبة الأغاني لورين هيل. إذ قيل لهيل، قبل بداية عقوبة السجن الموقعة عليها في 2013، خلال محاكمتها إنها كانت بحاجة إلى دفع “تعويض” لدائرة الإيرادات الداخلية IR.
ورداً على ذلك كتبت منشور مدونة يقول: “تعويض دائرة الإيرادات الداخلية، علماً بأنني وقعت في هذه الظروف بعينها بسبب الاضطرار إلى التعامل مع نفس طاقات الإجحاف والمقاومة التي صنعت أوجه عدم المساواة الوحشية وأدامتها”.
وهناك مجموعات ناشطة حول العالم هدفها هو مساعدة الناس على تعلم كيفية التهرب بطريقة أكثر أماناً من ما يرونه على أنه ابتزاز أو سرقة. وربما يتصور البعض هذه المجموعات أنها مليئة بأنواع “المجرمين” النمطيين مريبي المظهر. ولكن الحقيقة هي أن مظهرهم طبيعي مثل أي شخص آخر، وينتمون إلى خلفيات اقتصادية اجتماعية مختلفة ومتنوعة.
من هم الخارجون عن القانون؟
والشيء المثير للاهتمام بخصوص التركيز على التهرب الضريبي بالدنمارك هو القطاع العريض من الناس الذي يبدو أنه يشملهم. ويعرف معظم الناس أن المصالح التجارية الكبرى، والبنوك، مثل بنك دانسكي، والأشخاص الأثرياء يجدون عادة وسائل مبتكرة “للتخلص من بعض الأشياء”، وغسل الأموال، والالتفاف حول القوانين. ولكن عادة لا يُوَلّى قدر كبير من الاهتمام “للشخص العادي”. ومع ذلك، يضم المتهربون من الضرائب كل الأنواع. من الشركات الكبيرة إلى أصحاب المتاجر الصغيرة، وتعد مشاكل مثل تحويل الدخل والتجارة عبر الحدود حقائق تحاول الحكومة الدنماركية معالجتها.
وإذا كان بإمكان المستهلكين دفع قدر أقل من المال، فبالتأكيد سيحاولون فعل ذلك. وهكذا يسير الأمر حالياً بالولايات المتحدة، بولاية ماين، وإن كان ذلك من خلال المنطقة الرمادية القانونية. وبعض مسؤولي حكومات الولايات غاضبون من أن المقيمين بولاياتهم يذهبون إلى ماين لتسجيل السيارات بتكلفة أقل. ورغم أن الحكومات غالباً ما ترى هذه الأشياء “مشكلات”، إلا أن الليبراليين والتطوعيين يرونها ببساطة حركة أسواق طبيعية.
سيناريو مثال: الجيران يسرقون الجيران
وهناك تجربة ذهنية تطوعية مهمة تشرح مسألة “فرض الضرائب سرقة”، وترد على النحو التالي:
تخيل جارك يدق باب منزلك، ويطلب منك التبرع بخمسة دولارات للمساعدة في بناء حديقة لأطفال الحي. ولأي سبب من الأسباب أنت لا ترغب في الدفع، أو لا تستطيع الدفع، وترفض بأدب. ومع ذلك عند هذه النقطة، يصبح جارك مضطرباً ويشهر مسدساً في وجهك. ويقول: “لا أعتقد أنك تفهم، إنها للأطفال وأظن أن عليك المساعدة”.
ويوافق معظم الناس على أن الجار هنا يتصرف بطريقة غير لائقة، وغير أخلاقية وعنيفة. وبدرجة غير مقبولة للغاية وحتى غير قانونية، لا أقل من ذلك. وتستمر التجربة الذهنية في ذكر المزيد من النسخ المختلفة، وفي كل مرة يعود الجار مع مزيد من الناس الذي يوافقون على أنك يجب أن تدفع، ويلوحون في وجهك بأسلحة مهددين تحسباً لو حاولت ألا تدفع.
وفي البداية، قلة من الناس من الحي. وبعدها بضع مئات من المدينة. ثم، جميع من بالولاية بأكملها. وفي النهاية، يحضر جميع من بالأرض الجغرافية بأكملها عند باب منزلك بنفس التهديد. هل الاقتراح أخلاقي بأي حال؟ لا تتغير طبيعة الفعل نفسه، فقط لأن حشد الناس يسمون أنفسهم الآن “الحكومة”.
لا تدفع، وتحمل الثمن
وعلى الأرجح سيموت إد وإيلين براون بالسجن، مُبعَدين عن بعضهما الآخر، ببساطة لأنهما طلبا إثباتاً قانونياً فيما يخص التزامهما المفترض بدفع ضريبة الدخل. وقد قضى لاركن روز، وهو متحدث وناشط معروف في الدوائر التطوعية، عقوبة بمعسكر سجن فيدرالي لمدة عام، لأنه طلب طلبات مشابهة. وهناك آخرون لا حصر لهم. وإذا كان العنف في تشبيه الجار أعلاه يبدو مبالغاً فيه، فإن التاريخ والسوابق الراسخة، كلها تؤكد صحته بدقة وتكرار مأساويين.
وكان يمكن أن يُقتَل الزوجان براون إذا قاوما، وهما ملاحقَان ومحاطان بعملاء فيدراليين مدججين بالسلاح ويرتدون الثياب المموهة. وكذلك كان من الممكن أن يُقتَل روز. بل إن عملاء دائرة الإيرادات الداخلية السابقين الناجحين للغاية والحائزين على الجوائز ليسوا محصنين من المصير نفسه.
إذ قاومت شيري بييل جاكسون المرض في ظروف إهمال طبي خلال فترة عقوبتها في السجن التي دامت أربع سنوات لعدم تقديم الإقرارات المالية. وكانت جريمتها أيضاً المطالب برؤية القانون المحدد الذي يلزمها بالدفع. وقد سخرت من فكرة أن ضريبة الدخل كانت غير قانونية في البداية، فقط لتكتشف لاحقاً أنها تتفق مع الكثير من الأشخاص المحبطين الذين تواصلوا معها بصفتها متخصصة في دائرة الإيرادات الداخلية وطرحوا عليها الأسئلة.
الابتزاز سرقة
وهناك ادعاء شائع بأن المجتمع لا يستطيع العمل دون ابتزاز أو سرقة، دون فرض ضرائب، ولكن رد التطوعيين بسيط للغاية. لو كان العنف المنظم ضد السلميين “ضروري”، فستختفي الأسس العقلانية الثابتة والمنطقية لأي حضارة.
وإذا كان العنف ضد الأفراد السلميين “ضرورياً” بصورة منهجية، فهذا من شأنه أن يخلق مجتمعاً حيث العدالة عشوائية، وحقوق الأفراد ليست معممة بل مكفولة لقلة مختارة وحسب، وهؤلاء الذين في السلطة قد يجنون ثمار كدح الناس الآخرين (بدعوى ملكية الهيئة) دون عواقب. والابتزاز نوع من السرقة، وإذا كانت السرقة خطأ، فهي خطأ مهما أطلق عليها من أسماء.
فائدة التشفير في تجنب العبودية
وتملك العملات المشفرة ومصادر القيمة القائمة على مبادئ اقتصادية سليمة، مثل البتكوين (BTC)، قدرة فريدة على منح مستخدميها فرصة إخفاء الهوية نسبياً (إن استخدمت بشكل صحيح)، والتحويل السهل. ولذلك بينما تحاول الحكومة فرض ضريبة على سيارات فيراري الخاصة بالأغنياء ودخل أصحاب الشركات الصغيرة، فالعملات المشفرة سبيل قد يستطيع الأشخاص الأمناء السلميون المجتهدون في أعمالهم عن طريقه الاحتفاظ ببعض القيمة التي عملوا من أجلها بكد.
والقول أسهل من الفعل عندما تكون الحالات مثل المشار إليها بالدنمارك، لورين هيل، وإد وإيلين براون واضحة للغاية، وقبضة الحكومة عنيفة للغاية ولا ترحم. ويظن البعض أن الأمل الحقيقي الوحيد لتجنب الابتزاز باستمرار هو اتخاذ الإجراءات والتبني الجمعي للعملات المشفرة، بالإضافة إلى رفض التعرض للسرقة بعد الآن. ومع ذلك هذا الجزء الأخير هو النقطة الفاصلة الحقيقية: ينبغي للمرء أن يرغب في أن يكون حراً.
إخلاء المسؤولية: الآراء والتحليلات والأخبار الواردة لا تعكس رأي بت شين. لا ينبغي اعتبار أي من المعلومات التي تقرأها على موقع بت شين بمثابة نصيحة استثمارية، ولا تصادق بت شين على أي مشروع قد يتم ذكره أو ربطه في هذه المقالة. يجب اعتبار شراء وتداول العملات المشفرة نشاطًا عالي المخاطر. ويرجى بذل المجهود الواجب قبل اتخاذ أي إجراء يتعلق بالمحتوى المذكور ضمن هذا التقرير. لا تتحمل بت شين أي مسؤولية في حالة خسارة الأموال في تداول العملات المشفرة.